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中国该拿什么来“敦促”美国
2019-03-14
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    现如今美国经常性地对中国发起各种各样的挑衅,每当这个时候,中国外交发言人都要出来说话,每次说话总少不了“我们敦促美国?#34180;ⅰ?#25105;们强烈敦促美国”等语,是以“敦促”一词因之为国人所耳熟。既然这样,我们不妨就这个问题进行一点探讨,研究一下中国对美国的“敦促”以及如何发挥应有作用的问题。

    首先要正名。究竟什么?#23567;?#25958;促”呢?

    百度百科这样解释:“敦促”意思是“以诚?#19968;?#36843;切的态度催促或提醒注意?#34180;!?#25958;促”亦作“ 敦趣 ?#20445;?#20652;促,与督促同义。唐刘禹锡《唐故邠宁庆等州节度观察处置?#25925;?#20844;神道碑》:“礼有金革,诏书敦促。?#34180;?#26032;唐书?马周传》:“帝即召之,间未至,遣使者四辈敦趣。?#34180;?#26126;史?文苑传一?杨维桢》:“洪武 二年, 太祖召诸儒纂礼乐书,以维桢前朝老文学,遣翰林詹同奉币诣门……明年,复遣有司敦促。” 茅盾《追求》三:“他离开了章女士后,就有一股无名的力在他心里敦促他赶快回来。”

    从上述解释可以看出,“敦促?#36744;?#38750;是一个外交语言,这同一些人习惯上的理解大相径庭。事实也正是这样,像?#25910;?#36825;样年龄的人,最早了解“敦促”一词,是学习著名的《敦促杜聿明等?#30563;?#20070;》一文,在这篇气势磅礴的文献中,什么?#23567;?#25958;促?#20445;?#24212;该是领会颇深的。

    结合上述简单的辨析,我们可对“敦促”做出如下三个粗?#36710;?#21028;断:

    其一,“敦促”得以成立的第一个依据,是“情义?#20445;?#31616;单地说,就是“一靠情义?#34180;?br />
    人们日常生活中各种的形式的“敦促”?#31350;?#35265;惯、比比皆是。比如父母对孩子的各种“敦促?#20445;?#36825;类“敦促”可能是打骂与说教兼而有之;妻子对丈夫的“路边野花不要采”之类“敦促?#20445;?#21487;能是眼泪鼻涕、以柔克刚式的;朋友伙伴之间的“敦促?#20445;?#22522;本上以讲理劝说式为主。凡此种种,“情义”在其中起主?#21152;?#20027;要的作用,?#25381;小?#24773;义”为基础,所谓“敦促”将无从谈起。

    其二,“敦促”得以成立的第二个依据,是“强力?#20445;?#31616;单地说,就是“二靠强力?#34180;?br />
    所谓“强力?#20445;?#23601;是强制性的力量,比如上述百度百科释义所列举的皇帝诏书昭告,所依据的是皇权,这个强制力量着实不小;毛主席之所以写出气势磅礴的《敦促杜聿明等?#30563;?#20070;》,所凭借的解放军对杜聿明集团的强大包围,等等。否则,“敦促”就将无从谈起。

    其三,结局与成效基本上?#25381;?#20445;障

    在“一靠情义、二靠强力”基础上所进行的“敦促”会?#24615;?#26679;的结局与成效呢?

    总体而言,结局殊?#35328;?#26009;,被“敦促”者有可能完全接受“敦促?#20445;?#20063;有可能部分接受,还有可能完全不接受。?#35805;?#26469;说,接受的程度同敦促的力度成正比。但有时候也不尽然,比如夫妻关系中丈夫有了外遇,妻子哭哭啼啼,鼻涕?#35805;?#27882;?#35805;?#22320;敦促,可能?#25381;?#32467;果,但即便再加?#35805;?#21170;,搞个寻死觅活、上吊跳楼,丈夫就能改弦更张、接受“敦促”吗?这也未必。所以,“敦促?#24065;话?#32780;言都是一件很不?#31185;?#30340;事情。

    那么,中国外交经常性地对美国做出的“敦促?#20445;?#26159;不是也成了一件不?#31185;?#30340;事情呢?

    坦率地说,基本上也是一件不?#31185;?#30340;事情。请问,这么多年来,有哪件事情因为中国的“敦促”使美国改弦更张了呢?美国对中国的种种挑衅,有哪一桩哪一件在中国的“敦促”下消失了呢??#25910;?#23396;陋寡闻,以为看不?#20132;?#21548;不到有明显的改变与相应的效果。

    之所以如此,这里面就有一个中国拿什么来“敦促”美国的问题。

    当然,除了发言权人的发言讲话外,中国外交可能还采取多?#24535;?#20307;形式对美国进行了“敦促?#20445;?#20063;就是说,中国外交的“敦促?#20445;?#24182;非只停留在口头,而是实实在在采取了行动,具体的行动方式不为外人所知晓。但是,不管什么行动,其实质都离不开上述两个“靠?#20445;?#21363;“一靠情义、二靠强力?#20445;挥?#36825;两个靠为依托,“敦促”就要徒具其表而无其实了。

    那么,中国能够靠“情义”对美国进?#23567;?#25958;促”吗?

    有的人以为可以,因为他们认定中美两国之间情浓意浓,具?#23567;?#22827;妻关系”的性质。

    但是,?#25910;?#20197;为,不论中美关系是否是“夫妻关系?#20445;?#36864;一步说,即便是,“敦促?#24065;?#26410;见得管用。因为在中美“夫妻关系”中,中国的角色是“妻子?#20445;?#32654;国的角色是“丈夫?#34180;?#35831;遍访天下妻子,如果丈夫薄幸无良,妻子的敦促是不是能见到应有的成效,其改弦更张的概率能有多大。

    中国能够靠“强力”对美国进?#23567;?#25958;促”吗?

    现在似乎也不能。前一个时期在网络?#25945;?#20013;热?#33267;?#34892;的所谓美国经常被中国“吓哭?#34180;ⅰ?#21523;尿?#20445;?#32463;常“跪求”中国等喧嚣,后来被证明?#26377;?#20044;有,不过是一些现代阿Q门编造出来迎奉拍马的噱头。历史上中国对美国使用“强力”主要发生在抗美援朝、抗美援越等时期,现如今对美国强调的是“互信?#34180;ⅰ?#21512;作?#34180;?#22312;这种情况下,中国对美外交“敦促”中的“强力?#36744;?#20998;,恐怕就不见踪影了。

    所以,中国对美国的外交“敦促?#20445;?#20851;键还是要解决基本的依靠问题,也就是说,要把中国该拿什么来“敦促”美国的问题当做首要的问题来解决,只要把这个问题解决了,“敦促”就不在话下,就有可能取得应有的效果;反之,不解决这个问题,所谓的“敦促?#20445;?#20854;实就是一通扯蛋而已。

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  • 赞同张志坤老师对“敦促”一词用在中美关系上的质疑。
         “敦促”是强势一方对弱势一方的催促。比如,淮海战役末尾,解放军已处于强势,而国民党蒋介石的军队已处于弱势,因此有解放军的《敦促杜聿明?#30563;?#20070;》,这是强势者对弱势者的催促,是有强制力的。
          又如,债主向借债者催讨债款,也可以用“敦促”一词,因为债主处于强势地位,而借债者处于弱势地位。
          在目前的中美关系中,毋?#22815;?#35328;,中国还算不上强势一方,因此,用“敦促”来说中国对美国的要求和希望,显然是不妥当的,对美国也?#25381;?#20160;么强制力或威慑力。当且仅当美国承认中国处于强势而自己处于弱势地位时,说“中国敦促美国?#36744;?#26159;适宜的。
    2019/3/14 19:40:27
  • 中国政府如果在外交上说说辞令,搞点“敦促”之类的虚头还能讲一讲,但?#28909;?#30495;的就此或大部?#24535;?#26159;发虚,而有关方面譬如军方、经济方面?#25381;?#23454;实在在的行动,那么就?#25381;?#24847;思了,长期下去别人就不当回事了。美国大约在近几十年中,深深知道其中的味道,“敦促?#20445;?#21482;增笑谈罢了。
    2019/3/14 16:38:04
  • 邀请、敦促、要求、抗议等,这些词都是外交辞令,表面文章。
    真正的交易,全是利益交换和实力说话。
    2019/3/14 16:24:14
  • 敦促的对象应当是守遵守公理的国家,而不是赖皮国家。中国有句古话“什么人什么?#28304;?#24212;当用于解决这个问题。
    2019/3/14 15:36:31
评分与评论 真差 ?#35805;? 值得一看 不错 太棒了
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本人长期从事教育工作,属于普通一族,草根是也。但正所谓“在行恨?#23567;保?#26412;人对教育的研究不是很深,相反却对国?#25910;?#27835;、战略问题情有?#20048;櫻?#20960;年来撰写了大量文章,尽抒杞人忧天之俗情,浑不知自己是?#32422;?#30871;干饭的。这大概也折射出了当代中国社会的一?#20013;?#38754;貌,即:当今中国今虽则处在市场经济下欲望澎湃的时代,但来自于基层老百姓之爱国、忧国与强国的呼声及冲动依然强烈,这必将形成一?#24535;?#22823;地政治力量,造成巨大地战略威慑。正是因为这样的考虑,所以本人乐此不疲,?#36824;?#32789;耘,不计收获,冀以愚者之千虑,俾达人之一得而已。
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