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《科技前沿》随想录(363)
2019-03-12
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    论思想

    报载:马斯克又在为“神经连接”融资 特斯拉汽车公司总裁马斯克可能是全世界最有名的未来主义者。他的事业就是追求科幻小说源于那些不可思议的课题:让人类移民火星;挖掘隧道,让电动滑板高速运输汽车;“超级环”则是超音速列车。神经连接又称“神经织网”是开发“超高带宽脑机接口?#20445;?#26368;终实现人类与机器的真正融合。近获2700万美元融资。他说,大脑无限创造力受限于要将思想压缩成语言或文字,“如有两个大脑接口,就不用压缩,直接与人进行未压缩的概念交流?#20445;?#29978;?#20004;?#31435;更大的思想互联网络,大大提高科学创新的速度。(2017-9-1-7)

    思考:《参考消息》科技前沿版的东西读多了后,不由得也在考虑它们的思想来源问题。因为只?#23567;?#24819;得到?#20445;?#28982;后才能“开始做”和“做得到”的。可见,科技的进步、发展或前沿性(的表现),其首要的基础性条件就还在初始的破题的“想得到”上。想想马斯克近年来所着力推进的移民火星、高速汽车、超级环高铁、脑机接口以及火箭回收、星际飞船等等开创性的科技项目,其追根溯源的思想雏形无一不是以前那些“不可思议的”科幻小说或科学假设。因此应予立论:科技进步的先要条件是产生新的科技思想。

    当然,新的科技思想也未必全部正确有用。这就需要人们多予问题质疑、观点碰撞、实验完善。但如此后作并不否定前提科技思想的意义,而是续推其健全进展。比如此处的“脑机接口”就需质疑。马斯克言思想“压缩”为语言(文字)过程限制了大?#28304;?#36896;力,“脑机接口”后便无压缩而直接沟通“概念”交流(释放创造力了)。我认为,思想、语言、文字和概念几乎是等值的存在,而非思想“压缩”才成语言等的——除非思想并?#24187;?#30830;(如尚在思考过程中,或者大?#28304;?#20110;冥想、坐禅、胡思、乱想等状态)。所以,脑机接口的关键是要破解语言(思想)和微电信号的密码并匹配(沟通)的问题。

    既然自然科学领域可以由初始性之新的科技思想来引发科技前沿问题,那么在社会科学领域有没有或者能不能以一?#20013;?#30340;思想来?#30772;?#31038;科前沿问题呢。我想答案应是肯定的;而综合各方面的情况来看,社科前沿的一个突出的新思想应该就是思想的本身,是围绕思想(概念)命题而滋生、演化和展开的七大范畴。第一,思想的世界。虽然可以说世界的本原是物质的,但对人来说,物质世界的展现、改变和演进都是被人的思想决定的;因而,?#26082;返?#30028;定我们的世界实质是思想的世界。第二,思想的模样。思想属于人类超强大脑的产物。它原生于人类大脑深处而无形无色无踪,但可通过语言文字的方式表达出来而揭示其模样。所以说,思想是语言是文字,反之亦然。

    第三,思想的对称。语言文字的基本单元词语常常有含义相反相近对应?#28304;?#22312;,思想的基本单元也有这样的对立对应对称存在。与之相应,人们面对的外部客观世界客观事物也是如此对称存在的。第?#27169;?#24605;想的形成。思想产生于人类的超强大脑(拥有其他动物无法媲美的近1000亿个神经元,狗10亿个,猫5亿个)。具体到某人、某群人的思想是随着所处的自然和社会环境、族群传承的观念文化和主体思考的程度不同等三大因素而变化的。第五、思想的物化。即一定思想经由精神信仰或观念文化作载体在社会上的长期传承,即会物化为该社会运转中的内在规律。比如中国传统文化就突出?#26031;?#26412;位的思想属性,其治下的社会就蕴含?#26031;?#34892;民效、百业吏为先、清官救世、惟有(求)功名等特有的规律性。

    第六、思想的高下。即思想的优劣或进步性落后性。决定了个人和群体(族群)荣辱兴衰和文明程度。第七,思想的普世。归总了看,即好思想等于?#32654;?#30410;好福祉好前景,必然必须普及?#24605;洹?#20294;须看?#21073;?#22909;思想或普世思想的普及并非不讲先后缓急一刀切推开就行的。比如契约思想、平等思想等与自由思想、独立思想等就存在前先后缓的普世关系。恰好我们一些不成功的改革就是在轻前重后中出了错的。第八,思想的定义。思想的定义实则概念的定义。思想的意义在于交流沟通。但没有符合形式逻辑规范的思想(概念)往往是引发矛盾纠葛和无效思考无效交流的根源。由此必须要抓住抓好定义这个思想高效化的基础,以期更好推进我们的工作。

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笔名:夜啸,男 岳阳?#24418;分景?中国未来研究会研究员 一直喜爱学习思考论写,曾发表论文70余篇,全国性征文竞赛获奖17篇 出版《中国理性改革思考系列)专著6本,近300万字 研究特点是尽?#30475;?#26412;质、整体和系?#36710;?#35282;度思考民族及人类的生存发展问题


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